Was uns die Zahlen mitteilen
Ein Überblick
Jaakov Owinu ist mit siebzig Personen in Ägypten angekommen
”וַֽיְהִ֗י כׇּל־נֶ֛פֶשׁ יֹצְאֵ֥י יֶֽרֶךְ־יַעֲקֹ֖ב שִׁבְעִ֣ים נָ֑פֶשׁ וְיוֹסֵ֖ף הָיָ֥ה בְמִצְרָֽיִם׃“
(שמות א' ה')
„Und aller Seelen, die aus den Lenden Jakobs gekommen waren, deren waren siebzig. Joseph aber war zuvor in Ägypten.”
(Sch’mot, 2.Buch Mose 1,5)
Beim Auszug aus Ägypten wird die Anzahl der Jiden lediglich mit einer Schätzung angegeben:
”וַיִּסְע֧וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֛ל מֵרַעְמְסֵ֖ס סֻכֹּ֑תָה כְּשֵׁשׁ־מֵא֨וֹת אֶ֧לֶף רַגְלִ֛י הַגְּבָרִ֖ים לְבַ֥ד מִטָּֽף׃“
(שמות י"ב ל"ז)
„Also zogen aus die Kinder Israel von Raemses gen Sukkoth, sechshunderttausend Mann zu Fuß ohne die Kinder.”
(Sch’mot, 2.Buch Mose 12,37)
Sieben Wochen nach dem Auszug erhalten die Jiden die Torah, Moische Rabenu geht drei Mal für je vierzig Tage in den Himmel, dann wird das Mischkon fabriziert und am 1. Nissan aufgestellt.
Am 1.Ijar, kurz ein Jahr nach dem Auszug, werden die Jiden richtig gezählt, jeder Stamm (שבט) separat und auch alle zusammen.
”וַיִּֽהְיוּ֙ כׇּל־הַפְּקֻדִ֔ים שֵׁשׁ־מֵא֥וֹת אֶ֖לֶף וּשְׁלֹ֣שֶׁת אֲלָפִ֑ים וַחֲמֵ֥שׁ מֵא֖וֹת וַחֲמִשִּֽׁים׃“
(במדבר א' מ"ו)
„war sechsmal hunderttausend und dreitausend fünfhundertundfünfzig.”
(BaMidbar, 4.Buch Mose 1,46)
In unserer Parsche, vierzig Jahre danach, kurz vor dem Eintritt ins Heilige Land, werden die Jiden abermals gezählt. Diesmal wird die Zählung von Moische Rabenu und vom Sohn des bereits verstorbenen Aron HaKohen, dem Elozor HaKohen durchgeführt. Dies auf der Moaw-Ebene (עַרְבוֹת מוֹאָב ), östlich des Jordanflusses, auf der Höhe (gegenüber) von Jericho.
”אֵ֗לֶּה פְּקוּדֵי֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל שֵׁשׁ־מֵא֥וֹת אֶ֖לֶף וָאָ֑לֶף שְׁבַ֥ע מֵא֖וֹת וּשְׁלֹשִֽׁים׃“
(במדבר כ"ו נ"א)
„Das ist die Summe der Kinder Israel sechsmal hunderttausend eintausend siebenhundertdreißig.”
(BaMidbar, 4.Buch Mose 26,51)
In den vierzig Jahren ist das Volk Israel ein klein wenig geschrumpft, sie sind noch 601,730.
Der Stamm Benjamin
Benjamin hat zehn Söhne auf die Welt gebracht1Bereschit,
1. Buch Mose
46, 21, mehr als alle seine Brüder. Da durfte man schon erwarten, dass er dann später wenn auch nicht der Spitzenreiter ist, er zumindest zu den Top-four gehört. In Wirklichkeit aber schrumpft er immer wieder! Am Fuße des Sinai-berges hat er 35`400 Männer und steht an letzter Stelle, in der Moaw-Ebene erholt er sich und beträgt 45`600 Männer. Beim tragischen Zwischenfall von der פילגש בגבעה überleben gerade mal 600 Männer2Schoftim,
Richter
20, 47!
Der Stamm Dan
Dan hatte eben mal einen einzigen Sohn, Chuschim (חֻשִֽׁים) oder Schuchom (שׁוּחָם) genannt. Laut der Überlieferung war er auch noch taubstumm! Überraschend schafft es dieser Sohn nicht nur zu heiraten und Kinder auf die Welt zu setzen – er steht sogar nach dem Stamm Jehuda an zweiter Stelle, auf seine Flagge kommt ein Zelt!
Dies erinnert an die Aussage von König Salomon in Mischle (Spüche).
”רַבּ֣וֹת מַחֲשָׁב֣וֹת בְּלֶב־אִ֑יש
וַעֲצַ֥ת י֝-ה-ו֗-ה הִ֣יא תָקֽוּם׃׃“(משלי י"ט כ"א)
„Es sind viel Anschläge in eines Mannes Herzen;
aber der Rat des HERRN besteht.”(Mischle, Sprüche 19,21)
was in ungefähr folgendermaßen (im Volksmund) übersetzt wird:
Der Mensch denkt – und Gott lenkt.
Fazit
Auch in unseren Tagen fragt man sich oft, weshalb HASCHEM die Welt so komisch führt. Wie z.B. weshalb das eine Ehepaar zehn gesunde Kinder bekommt und das andere Paar lediglich ein Kind, welches dann auch noch invalid ist. Die Frage würde sich erübrigen, wenn wir eine größere Perspektive hätten! Das was wir in unseren lächerlichen siebzig bis hundert Jahren unserer Lebzeiten erleben ist im Vergleich zum Bestehen der Welt ein kleiner Prozentsatz und somit nicht aussagefähig.
Eine kleine Geschichte
Sollte jemand der Meinung sein, seine Fragen zu HASCHEM`s Machen seien berechtigt, gleicht einer Person, welcher in die Synagoge kommt und hört wie einer sagt (Tehilim, Psalmen 145,20):
שׁוֹמֵר י-ה-ו-ה אֶת כָּל אֹהֲבָיו וְאֵת כָּל הָרְשָׁעִים
HASCHEM hütet alle die Ihn lieb haben und alle Bösewichte
Dieser Mann fragt sich, weshalb ER die Bösewichte behütet?
Der andere hingegen tritt in die Synagoge ein und hört:
אֶת כָּל אֹהֲבָיו וְאֵת כָּל הָרְשָׁעִים יַשְׁמִיד
Alle die IHN gern haben und alle Bösewichte wird ER vernichten
Dieser versteht nun nicht, weshalb ER die Leute vernichten wird, welche IHN lieben.
Wenn einer die volle Perspektive hat und den ganzen Satz kennt, kann er diese zwei nur auslachen! Heißt es doch vollständig:
שׁוֹמֵר י-ה-ו-ה אֶת כָּל אֹהֲבָיו וְאֵת כָּל הָרְשָׁעִים יַשְׁמִיד.
HASCHEM hütet alle die Ihn lieb haben und alle Bösewichte wird ER vernichten.
Einen schönen Schabbes!
