Der Wochenabschnitt
תּוֹלְדֹת
Toldot

Hingabe und Selbstaufopferung für die Heilige Torah

Segen durch Täuschung
In Paraschat Toldot lernen wir von dem Segen unseres Vorvaters Jizchak, den sein Sohn Jaakow durch Täuschung seinem Bruder Eysaw weggeschnappt hat. Verkleidet in Felle von Ziegenböcken kam Jaakow zu seinem Vater Jizchak, denn Eysaw war stark behaart, und Jizchak, der blind war, glaubte Eysaw vor sich zu haben – und erteilte die Segen Jaakow. Warum war es notwendig, den Segen durch Täuschung seinem Bruder wegzunehmen?

Berichtigung der Sünde des Baumes des Wissens
Die Chassidische Lehre¹Likutei Sichot,
Teil 1,
S. 55f. erklärt, dass es ein Tikkun, eine Berichtigung der Sünde des Ez Hadaat, des Baumes des Wissens war. Die Schlange hatte Chava (Eva) dazu angestiftet gegen Anordnung von Haschem vom Baum des Wissens zu essen. Da diese Sünde durch Täuschung von Seiten der Schlange kam, war ihr Tikkun ebenfalls den Segen Jizchaks durch Täuschung wegzunehmen. Durch die Sünde des Baumes des Wissens stiegen die Funken herab in die unheilige Seite, und die Vorgehensweise diese von der unheiligen Seite zu befreien, war ebenfalls durch Täuschung.

Kalkulierte Handlung beeinträchtigt deren Reinheit
Jaakow musste vermeiden, dass Eysaw den Segen erhält, und dies musste durch Aufopferung (Messirat Nefesch) geschehen, und nicht durch eine kalkulierte Handlung nach Verstand. Dies war die einzige Möglichkeit die heiligen Funken von den unheiligen Kräften zu befreien. Und durch die Aufopferung, d.h. Widmung ohne irgendwelche anderen Beweggründe, war es möglich, den Segen zu empfangen. Messirat Nefesch ist ein passender Empfänger, im Gegensatz zu Intellekt.

Heiligkeit hervorbringen
Die Kabbala²Ebd. erklärt, dass die Segen unseres Vorvaters Jizchak in Wirklichkeit Segen für das Studium der Torah waren. Das heißt, dass sein Sohn Jaakow mit der Täuschung einen Heiligen Zweck erreicht hat. Zum einen hat er die Befreiung der heiligen Funken von den unreinen Kräften erreicht: Jaakow hat mit einer unsinnigen Handlung‘ die ‚unsinnige Handlung‘ der Schlange korrigiert, und zum Anderen bekam er den Segen Jizchaks. Er hat Unheiligkeit entfernt, das heißt die Kraft der schädlichen Kräfte in der Welt gemindert, und Heiligkeit hervorgebracht (להפוך שטות דלעומת זה לשטות דקדושה) .

Hingabe und Selbstaufopferung für die heilige Torah
Wie wir erwähnt haben, war die Vorgehensweise von Jaakow und seiner Mutter Rivka, die ihn zur Täuschung angeordnet hatte, Aufopferung, sie haben sich selbst in Gefahr gebracht und über den Intellekt hinaus gehandelt. Hiervon können wir eine Lektion im Dienst an Haschem lernen: Die Torah ist in ihrer Essenz über dem Intellekt. Daher braucht jemand, der Torah erwerben will ebenfalls mehr als Intellekt: Mizwot³Gebote der Torah, Taten der Güte, Mikwe (rituelles Tauchbad), manchmal Psalme aufsagen, beten, und all dies muss mit Aufopferung getan werden. Denn so steht es geschrieben: „Der Mensch der im Zelte (der Torah) stirbt“ und unsere Weisen sagen: „Die Torah wird einem nur Teil, wenn man sich für sie aufopfert“. Die Torah ist das Wichtigste was es gibt, und nur mit totaler Hingabe und Selbstaufopferung, kann man sie für sich erwerben.