Alles und doch nichts sagen
Die Torah spricht nicht offen vom Leben nach dem Tod. Halte man sich an die Gesetze G"TTES, so verspricht die Torah Gesundheit1Sch’mot, Exodus,
2.Buch Mose 16,26 , Frieden 2WaJikra, Leviticus,
3.Buch Mose 26,6, Nahrung für Mensch & Tier3D’warim, Deuteronomy,
5.Buch Mose 11,14 usw. Der Nachmanides erklärt, dass sofern man daran glaubt, dass jedes Geschöpf aus einem materiellen Körper und aus einer g"ttlichen Seele besteht4B’reschit, Genesis,
1.Buch Mose 2,7 , dass dann das Weiterleben der g"ttlichen Seele selbstverständlich und keine Überraschung sei. Nur materielles stirbt ab, nicht jedoch die g"ttliche Seele. Hingegen sei das Leben jedes Menschen etwas Übernatürliches. Dass ein Mensch genug Nahrung, genug Kleidung, Schutz vor Klimaschwankungen, Schutz von Kriegen usw. habe – dies alles sei übernatürlich. Würde G"TT nicht eingreifen und den Menschen einfach den Naturgewalten überlassen, so würde der Mensch schnell zugrunde gehen. Somit verspreche ER in der Torah, dass seine Gefolgschaft [auch] ein herrliches Dasein in dieser Welt haben werde. Dies sei eine grosse Überraschung!.
Zweimal in der Torah wird ausführlich prophezeit, was denen passieren wird, die sich nicht an die Gesetze der Torah halten werden. Einmal diese Woche im Abschnitt B’Chuqotai [בְּחֻקֹּתַי] 5WaJikra, Leviticus,
3.Buch Mose 26,14 und ein weiteres Mal im Abschnitt Ki Tawo [כִּי-תָבוֹא] 6D’warim, Deuteronomy,
5.Buch 28,15 Mose. Ich persönlich habe beide Stellen einige Mal durchstudiert und viele Unterschiede der beiden Stellen bemerkt. Ich hatte jedoch keine Erklärung für die verschiedenen Strafen. Wiederum ist es der Nachmanides, welcher uns die Augen öffnet, hier mit einer einfachen und genialen Erklärung: Die Strafen des Abschnitt B’Chuqotai seien nach der Zerstörung des ersten Tempels und den siebzig Jahren Exil in Babylon in Erfüllung gegangen, die Strafen vom Abschnitt Ki Tawo gingen in Erfüllung nach der Zerstörung des zweiten Tempels durch die Römer und dem jetzigen Exil bis zum Kommen des Moschiach7מָשִׁיחַ = Messias !
Blenden wir kurz eine Erklärung von HaRav Mordechaï Neugröschl ein: es ist keine Prophezeiung vorherzusagen, dass der Staat USA in den nächsten zwei Jahren nicht Konkurs gehen werde. Hingegen vorherzusagen, dass der Staat USA in den nächsten zwei Jahren ja Konkurs gehen werde und dieses total überraschende Szenario auch noch in Erfüllung gehe, dies wäre eine echte Prophezeiung .
Rav Neugröschl bemerkt, dass alle anderen Religionen sich fürchteten, Prophezeiungen zu stellen. So enthalte z.B. das Christentum lediglich eine Vorhersage, dass die Jiden nie mehr zurück ins Heilige Land kommen werden. Dies war damals logisch, waren die Jiden zu jener Zeit im Römischen Reich verteilt und unterdrückt. Und siehe da, nicht mal diese Prophezeiung ging in Erfüllung! Umsonst hat der Vatikan in der UNO gegen den Jüdischen Staat gewählt.
Als Moses die Torah den Jiden überreichte und sie die zwei verschiedenen Stellen der Strafe lasen, da trugen sie den Unterschieden der zwei Stellen vielleicht keine Bedeutung bei. Heute jedoch stellen wir fest, dass diese Unterschiede der Beweis einer unglaublichen Prophezeiung sind!
Hier einige der Unterschiede:
Nur beim zweiten Mal steht, die Sprache der Eroberer werde uns unbekannt und für uns neu sein9D’warim, Deuteronomy,
5.Buch Mose 28,49. Heute wissen wir, dass der erste Tempel von Babylon zerstört wurde. Ihre Sprache, das Aramäisch, war uns (damals) wohlbekannt. Stammte doch Abraham aus dieser Gegend und es herrschte regen Handel zwischen den Regionen
Siehe auch Sefer M’lachim 2, Bücher der Könige 2 18,26:
דַּבֶּר נָא אֶל עֲבָדֶיךָ אֲרָמִית כִּי שֹׁמְעִים אֲנָחְנוּ
[Rede doch zu deinen Knechten aramäisch, denn wir verstehen es]
. Das Latein der Römer, der Zerstörer des zweiten Tempels, war den Jiden unbekannt. Wie konnte der Verfasser der Torah das Risiko auf sich nehmen und vorhersagen, dass die Sprache des zweiten Feindes uns neu sein werde?
Ein Aquila (klassisches Latein: Adler) war ein prominentes Symbol, das im antiken Rom verwendet wurde, insbesondere als Standarte einer römischen Legion.
Beim ersten Mal wird kein Tier erwähnt. Beim zweiten Mal steht, der Feind werde so schnell wie der Flug des Adlers kommen11D’warim, Deuteronomy,
5.Buch Mose 28,49. Und siehe da, jeder, der einmal Asterix gelesen hat, kennt die Bedeutung des Adlers im Römischen Heer.
Nur beim zweiten Mal wird der Glauben der Feinde beschrieben. Sie würden dem Holz und dem Stein dienen12D’warim, Deuteronomy,
5.Buch Mose 28,64. Wenn dies keine Anspielung an das hölzerne Kreuz und den Stein in Mekka ist! Wohlgemerkt zuerst das Holz (die Römer) und erst danach wohnten Jiden im jetzigen Exil auch unter der Herrschaft von Islamisten.
Im zweiten Exil steht, der Feind werde einige von uns mit Schiffen nach Ägypten zurückbringen und versuchen, uns als Sklaven zu verkaufen13D’warim, Deuteronomy,
5.Buch Mose 28,68. Eine große Überraschung! Alle Einwohner des Nahen Osten wanderten mit Kamelen von Israel nach Ägypten. Und wie gesagt, nur Überraschungen sind wahre Prophezeiungen. Weshalb wurden hier Schiffe vorhergesagt?
Nachdem diese Prophezeiung in Erfüllung ging, lag die Erklärung auf der Hand. Die Römer waren mit Schiffen von Rom nach Israel gekommen. Sie hatten keinerlei Erfahrung im Umgang mit Kamelen und Wüstenwanderungen. Klar, dass sie ihre Schiffe zum Transport benutzten. Die Frage ist jedoch, wie wusste dies der Verfasser der Torah hunderte Jahre im Voraus?
Weitere Unterschiede sind im Nachmanides (3.Buch 26,16) zu finden.
All dies ist ein weiterer Fingerzeig von HASCHEM, dass die Torah vom Himmel zu uns gelangt ist. Die Torah kann unmöglich von Menschenhand geschrieben worden sein.
שַׁבַּת שָׁלוֹם וּמְבֹרָךְ
Schabbat Schalom Um’worach
Einen Friedvollen und gesegneten Sabbat
