Der Wochenabschnitt
קֹרַח
Korach

Korach
alle sind gleich, aber einige gleicher

Der Wochenabschnitt Korach:

In unserem Wochenabschnitt Korach findet die nach ihm benannte und von ihm geführte Rebellion gegen Moscheh Rabbenu und seine Führung statt.

• Wollte Korach Gleichberechtigung oder Macht?
• Warum wurden er und seine Anhänger so harsch bestraft (von der Erde verschlungen)?
• Und wer ist reich - Korach, oder potentiell jeder von uns, auch wenn wir in Untermiete wohnen und Mindestlohn verdienen?

Alle sind heilig?

Im Grunde genommen ist das Argument, dass jeder des Volkes Israels heilig ist, nicht falsch, und wird auch von unseren Gelehrten seit Jahrtausenden gelehrt. Was war also die Sünde Korachs, für die er so harsch von HaSchem bestraft wurde (mehr dazu später)?

Der Talmud lehrt: „So wie die Gesichter der Menschen nicht genau gleich sind, so sind auch ihre Meinungen nicht genau gleich“ (B‘rachot 58a). Diskussionen und Auseinandersetzungen sind in unserem Glauben stark verankert, man muss sich nur die berühmten Meinungsverschiedenheiten von Hillel^ⓘהִלֵּל und Schammai^ⓘשַׁמַּאי ansehen (Siehe: Hillel & Schammai). Es gibt jedoch einen eklatanten Unterschied. Im Fall von Hillel und Schammai führten die Diskussionen zu gegenseitigem Respekt; ihr Ziel war es, zu einer Einigung zu gelangen. Grundloses Gezänk mit Spannungen, Anschuldigungen und Beschuldigungen führt zur Disharmonie, und das gilt im Judentum als Sünde (Bamidbar Rabbah 11:7).

Korach suchte weder Einigung, noch war er wirklich an Gleichberechtigung interessiert. Sein letztendliches Ziel war es, Macht an sich zu reißen, die ihm seiner Meinung nach zustehen sollte.

Um George Orwell („Farm der Tiere“ zu zitieren): Alle Tiere sind gleich, aber einige sind gleicher.

Wie vom Erdboden verschluckt

Diese Stelle ist sehr wahrscheinlich der Ursprung der deutschen Redewendung „wie vom Erdboden verschluckt“, hat aber eine ganz andere Bedeutung - denn Korach und seine Anhänger verschwanden nicht unerklärlich, sondern wurden von HaSchem bestraft.

Warum war diese Strafe so harsch? Und warum auf diese Weise?

Dazu sagt der Heilige Sar Schalom, der Gründer und erster Rebbe von Belz sz”l folgendes:

So wie Korach und seine Anhänger gesündigt hatten, indem sie den Mund geöffnet und Lügen über Mosche verbreitet hatten, wurden sie bestraft: Die Erde öffnete ihren „Mund“ und verschlang sie.

Alle sind heilig?

Korachs Reichtum wird nirgendwo in der Torah explizit erwähnt. Jedoch verschlingt die Erde nicht nur Korach und seine Anhänger, sondern auch die Habe - das ist ein Indiz dafür, dass Korach reich war (also viel Eigentum hatte). Chazal^ⓘחז"ל
unsere Gelehrten gehen davon aus, dass Korach in der Tat sehr reich war, und fundieren das auf die Interpretation anderer P‘sukim^ⓘפָּסוּק - Passuk - Vers,
plural: פְּסוּקִים (wer Hebräisch kann, kann dies im Detail im Portal vom Daf Yomi nachlesen).

Im modernen Hebräisch sagt man über einen Wohlhabenden, er sei: „עָשִׁיר כַּקּוֹרַח“ (Aschir KaKorach - reich wie Korach).

Unsere Weisen fragen, warum steht “b‘Chelko” (בְּחֶלְקוֹ - mit seinen Los, wörtlich: mit seinen Teil) und nicht „b‘Mamono“ (בְּמָמוֹנוֹ), mit seinem Geld?

Midrasch Chachamim lehrt, dass das hebräische Wort für reich - עָשִׁיר [Aschir] ein Akronym ist:

•   ע   –   עַיִן   [Auge]
•   ש   –   שֵׁן   [Zahn]
•   י     –   יָד   [Hand]
•   ר   –   רֶגֶל   [Fuß]

Haschem hat uns diese Körperteile gegeben und wir sollen sie für das Lernen der Torah, das Gebet und gute Taten nutzen. Wer „gesunde“ Augen, Zähne, Hände und Füße hat, lebt daher ein erfülltes und glückliches Leben und sollte G-tt dankbar sein.

Wer seine Augen, Zähne, Hände und Füße für Mizwot^ⓘמִצְווֹת
gute Taten benutzt - der ist zusammen עָשִׁיר - reich!