בפרשת השבוע "בא" אנו למדים על שלושת מכות מצרים האחרונות (מתוך עשרה) לפני יציאת מצרים. ואולם, הקדוש ברוך הוא גם ביקש מעם ישראל להקריב מעצמם - במצוות ברית מילה וקרבן פסח.
בוא נעיין בקרבן פסח:
יש קשר הדוק בין המזל לבין הירח - כצמיחת הירח (מירח מלא לחצי ירח ובחזרה) כך כוחו של המזל. ולכן הוציאנו ממצרים בט"ו ניסן (כלומר, בירח מלא)! כמו כן, מזלו של חודש ניסן הוא - טלה. סימן לפסוק כִּי תוֹעֲבַת מִצְרַיִם כָּל רֹעֵה צֹאן (בראשית מ”ו ל”ד). רוצה לומר: ה' חזק מכל אלילי מצרים! לכן הוציאנו ה' ממצרים דווקא ביום הכי חזק בחודש טלה!
חזרה לקרבן: במשכן אספו את דם הקורבנות בכלי שרת. בניכוי כליות ושומנים נלקח הטלה לירושלים, נצלה - ובתאבון עם מצות ומרור! ואולם, במצרים לא היה בית מקדש או משכן - ולכן בשלו היהודים את כל החייה (כולל השומנים) ומרחו את הדם על כניסת ביתם.
זהו האתגר האמתי של עם ישראל במצרים בקרבן פסח: הקדוש ברוך הוא ציווה לשחוט את סמל אלילי מצרים.
זאת אף זאת - ביקש ה' להביא את הטלה כבר ב-י' ניסן, כלומר, אי אפשר "להתגנב" יום לפני הקרבן.
כלומר, המצרים כבר הרגישו שעם ישראל זומם משהו…
אפילו היה ויהודי תכנן לשחוט את הטלה בסתר - ה' ציווה לסמן את מזוזת ביתו בדם הקרבן!
וגם בישול בסתר אסר הקדוש ברוך הוא: צלי אש!
קָרְבָּן פֶּסַח
ועל טעם וריח (של בשר צלוי) אי אפשר להתווכח.
גם לחלק לחתיכות-חתיכות - אסור: כִּי אִם צְלִי אֵשׁ, רֹאשׁוֹ עַל כְּרָעָיו וְעַל קִרְבּוֹ [שמות י”ב ט].
(ראה שרטוט מצורף).
אז אם מישהו חשב, לפחות אני אכין בשר טחון אחרי הצלייה כדי שלא תראו שזה כבשה (או עז) בזמן הארוחה. ואז הגיעה ההוראה לא לחתוך את העצמות, כל העצמות היו צריכות להישאר שלמות.
וגם קציצות (המסתירות את סוג החיה)- אסור לעשות:
מה באשר לאכול את הבשר מתחת למשיחה כדי לא לערער חשש? זה:
מה "יצא לנו מזה"?
השם שמר עלינו מכל משמר והוציאנו ממצרים!
אך לפני כן היה עלינו לעמוד על שלנו זקוף קומה מול המצרים - ללא מורא וללא משוא פנים!
כך גם אז, כך גם היום. יהודי שעומד זקוף מול עובדי האלילים - יזכה בחסדי השם!
שבת שלום ומבורך!
משה בולאג